2)第11章 阎罗殿_我在大唐打造第八号当铺
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  日你们可以出去逛逛,看看家里有什么要添置的,另外以前的旧衣服就不要再穿了。”

  易大海和陈贵兰两人相视一眼,确实两人穿的不太体面,和这大宅子的气质不符。

  “好的,小川,明儿我让小翠她们几个陪我们出去,我看府里倒是应该添两辆马车,这样你出行会方便许多。”

  易小川点点头,想想也是,二老年纪大了,上街出行确实应该用马车或者轿子。

  以后估计陪二老的日子越来越少,现在能给他们的尽量多给。

  虽然对这一世的父母易小川并没有那么大的归属感,但是既然借了他们儿子身体重生,自然要尽到做儿子的义务。

  ……

  第二天早上,易小川在家吃过早饭就匆匆出门了。

  他要尽快搞清楚那些梵文到底什么意思。

  而离长寿坊最近的大寺庙就属宝昌寺了,由于唐太宗李世民更尊崇道教,佛教此刻并不像后世那么受人追捧。

  宝昌寺位于通义坊,距离长寿坊不算远,但是也不近。

  来到宝昌寺,烧香礼佛的人并不多,阵阵深沉而悠远的钟声响起,直达人的心头,倒真有几分佛门净地的味道。

  寺院是对所有人开放的,进入佛堂,一个长眉长须的老僧人正在敲木鱼念佛经。

  易小川也不好上前打扰,找了个蒲团坐下,四处打量着佛堂。

  最中间摆放的正是释迦牟尼,整个佛像金光闪闪,高三丈有余。

  两边则是四座略小的石像,凶神恶煞的,易小川猜测应该是四大罗汉。

  老僧念完佛经又闭目冥想了一会儿才结束了一天的早课。

  站起身来对着易小川施了一个单掌礼。

  “施主久等了,不知施主所为何事?解签儿还是祈愿?”

  易小川摇摇头。

  “大师有礼了,在下想是请教大师几个梵文。”

  其实一开始易小川本想在西市找个西域之人来辨别梵文的。

  只是后来考虑到一来西域并非人人认得梵文,二来这外邦之人不见得靠谱。

  最后想想还是找个佛门高僧请教一下,毕竟出家人不打诳语。

  “哦?施主年纪轻轻也对佛经感兴趣吗?难得难得,不知施主不认得哪几个字?”

  老僧以为易小川念原版佛经有几个字不认识呢,说的易小川脸色一红。

  “哈哈,大师误会了,我还是先拿出来给大师看看吧。”

  易小川不再多话,从怀里掏出一张纸,上面歪歪扭扭写着几个梵文,和鬼画符颇为相像。

  这是他昨日凭借记忆记录下来的,也不知道写的对不对。

  老僧接过易小川手里的纸张一看,微微一笑。

  “施主,这几个梵文贫僧认识,前面三个字是往生咒,后面几个字是金刚伏魔经。”

  “这两部经文都是我佛家经典,往生咒传自净土宗,又称阿弥陀佛根本咒,用于超度亡魂。

  金刚伏魔经脱胎于金刚般若波罗蜜经,可令无量众生入无余涅槃而灭度之。”

  说起佛经,老僧似乎兴致大起,滔滔不绝。

  易小川听在耳里,惊在心里。

  这么说,阎罗殿那八根柱子,四根刻着往生咒,四根刻着金刚伏魔经。

  这一刻,八根柱子的功能易小川了然于胸。

  往生咒,可度化冤魂。

  金刚伏魔经,可镇恶鬼妖邪。

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