现在,距离苏昼当初离开,过去了147年,也即是所谓的新历147年。
铸刀博物馆,也的确是后来的百家议会在重建政府,普及国家民族主义时,从火山灰里面挖出来的遗址,然后建立成免费国民爱国教育博物馆的。
其中不仅仅有歌颂英雄的铸刀博物馆,还有位于一侧,仅限于16岁以上法律责任人进入的‘魔朝暴行博物馆’,里面有描述昔日魔朝魔兵食人恶行的描述和记录。
当今的世界局势,非常的奇妙,令苏昼和邵启明在知晓后都啧啧称奇。
昔日,因为安朝利用神木之力大肆屠杀普通人,以至于无数安朝流民朝着四面八方乃至于全世界扩散,这在当时,的确是背井离乡,离开故土,放弃自己家园的行为,而那时的百家义军对此的态度也是非常不满的,因为这等于对魔朝投降,放弃抵抗。
但是,在一百多年后,这一行为却被日后的天正联盟官方被高度正面评价,认为是扩散天正文化圈的移民潮,其意义不仅仅是为周围的蛮荒地区带来了发达的文化和真气传承,更是为日后百家议会的扩张,以及发展成后续的天正联盟,提供了充足的理由和宣称依据。
就在苏昼离开神木世界的第五年,重整旗鼓的百家议会就基本收复了昔日安朝全境,而第三十年,他们便找回了已经移居南洋的安朝流民,建立了稳定的联系,而第六十年,百家议会便开始与移居到海洋另一端,东瀛扶桑的安朝流民联系建交。
在此之后,已经恢复元气的百家议会,便在重整安朝原有势力范围后,便开始四面八方地出击,征服——亦或是说,带领昔日的流民回归天正文化圈。
如今,整个世界岛的大半,都是天正联盟的势力范围,最后一次征服,亦或是收回‘宣称’的回归行动,已经过去了二十四年,整个世界都非常安定。
在这过程中,与魔朝战争而发展出的真气机,自然是功不可没——而真气机的普及,也意味着武者群体的扩大化,或许初始的动机,就像是解放乡村劳动力的工厂主那样,只是为了找到更多可以为真气机服务的工人,但武道传承的扩散却是事实。
如今,天正联盟中,每三个人中就有一个是修行者,而其他两人或多或少都会修行一点内力,只是不以此为生。
此时苏昼和邵启明已经走出了博物馆,而天色已经开始变暗,橙红色的晚霞出现在开始变薄的雪云之上。
青年站立在山巅平台的边缘处,他眺望着远方,能看见,在雪花之间,有一台台巨大的飞空艇正在云层之下飞驰,而远方,山脚下的城市中,磅礴的白色蒸汽高耸入云,昔年空无一人的黑州辽州之地,如今已经满是兴盛的城市和人群。
站立在这高山之上,俯视世界。
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