通晓大唐风物人情,但别国的使者同样不甘示弱,且这是吐蕃第一次如此正式地与大唐接洽,若有差池,今后少不得伤了往來,
念及此处,他也顾不得先前对慕容寒竹的怨恨和忌惮,恳切问策于他,慕容寒竹虽然表面上热情相待,然却顾左右而言他,只是不提婚试之关键,禄东赞乃吐蕃大论,又岂会受气,不与之辩论,二人不欢而散,
送走了慕容寒竹,禄东赞又担忧起來,思來想去,只能拜托鸿胪寺的人,动用金资,希望能够接纳一些朝中贵胄,以增赢面,
听闻忠武将军徐真圣眷正隆,禄东赞也不顾松州之战曾经与徐真对垒,换了唐人装束,赍了厚礼,往神勇爵府來拜会,
徐真从晋王府归來之后,一直在思量此事对策,一來他确实不愿意看到李无双远嫁他乡,但历史潮流由不得篡改,若慕容寒竹和李治得逞,吐蕃失了赐婚,李无双就无法嫁到吐蕃去,圣人会因此而折损颜面,李泰也会因此而遭遇责罚,
虽有千万个不愿意,但终究不能让历史发生变动,更不能眼睁睁看着慕容寒竹和长孙无忌成为李治的臂膀,他总觉得慕容寒竹接近李治,背后还有着更大的阴谋,故而决不能坐视不管,
心意既已决,听闻禄东赞亲自來拜会,徐真又岂有不见之理,不过为了掩人耳目,也不敢久留禄东赞,收了厚礼之后,马上就将其打发了回去,
这禄东赞为了讨好徐真,可是下了好大一番苦功,知晓徐真乃祆教使者,遂命人献上吐蕃国中珍藏的祆教法器一件,典籍一部,皆是价值连城的古物,
哪里知道这徐真收了东西却不办事,气得禄东赞暴跳如雷,却又无可奈何,想要结交其他朝中权贵已经來不及,只能哀叹着听天由命,
然而第二天,却有一名老者前來,说是受了忠武将军之托,特來协助吐蕃使者参加婚试,禄东赞顿时大喜,忙将老者请了进來,
摩崖本來就是祆教使者,精通突厥语系,禄东赞虽是吐蕃人,却也懂得唐语和突厥语,与摩崖一番沟通之后,顿时被摩崖的博学广闻所折服,念起那两件宝物,也算是物有所值了,
禄东赞自觉物有所值,徐真何尝不是如此认为,这禄东赞虽是吐蕃大贤,却也不识祆教圣物,这部圣经名曰《破晓》,乃是荻花圣殿分支的黑暗秘典,其中除了拜火教神圣言论之外,还暗藏祆教秘术,名曰破晓指,类似于中原烈火掌这般的诡异武学,
其实内劲外放者,于武道一途必是登峰造极,现世罕有所闻,皆以为凤毛麟角而不可得,烈火掌之类更是不可轻信,
然徐真与摩崖钻研圣特阿维斯陀久矣,对幻术一道却算得上宗师级别,这破晓指固然需要勤学苦练,但却暗含幻术之精髓,需要借助特制法器和药
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